Tilbake til teori:

"POOMSE-FILOSOFI"

Teori og symbolikk bak Taeguk.


POOMSETRENINGENS TOLV BUD

1. Lær aldri en ny poomse uten din instruktørs tillatelse.

2. Behersk alle de nye teknikker som inngår i din nye poomse.

3. Lær aldri en hel poomse på en gang, men kun en liten del. Tren på denne del om og om igjen. Når poomsen er innlært må du derimot alltid fullføre den. Kommer du ut av det, får jernteppe, må du ikke gi opp og starte på nytt med en gang, men prøve å komme inn i det igjen. Poomsen skal fullføres, bli en sirkel som fullføres, og du må ikke avbryte konsentrasjonen din mer ved å gi opp/stoppe om du står fast ett øyeblikk. Prøv alltid å unngå å avbryte en poomse, ha det som regel.

4. Tren på og analyser det du gjør flere ganger, og særlig de vanskelige kombinasjoner eller teknikker. Vit til en hver tid hva det er du gjør!

5. Tren mønsteret ditt i alle retninger og med øynene lukket så du ikke forvirres så lett når du er i andre omgivelser enn din dojang.

6. Visualiser!. Gjennomgå poomsen bit for bit inni hodet ditt med øynene lukket når du sitter på bussen hjem,? - eller sitter i fred og ro en annen plass. Du trener mønsteret ditt ”innenfra og ut” på denne måten og det gir større sikkerhet.

7. Når du lærer en ny poomse så begynn alltid med å utføre teknikkene langsomt og korrekt. Senere,- når sikkerheten er større, økes farten og styrken.

8. Ved kihap skal det utføres; høyt, tydelig, kraftfullt og kihapen skal ”komme fra” energisenteret danjeung like under navlen. Husk at hver enkelt poomse ”tilhører” ett viktig organ i kroppen og energibanene knyttet til disse blir styrket ved at du repeterer dem . Organet blir også styrket, kommer mer i balanse ved at du øver poomse. Til eks. er hjertet knyttet til Il Yang.

9. Aldri snu uten å kikke først i den retning du skal! Du må alltid se i den retning angrepet kommer fra, før du kan forsvare deg. Bruk forestillingsevnen din, fantasien…….forestill deg hele tiden at du har din motstander forran deg. Kikk litt ”ut” når du utfører dine teknikker.

10. Når du går skal dine hofter og skuldre bevege seg vannrett over gulvet og ikkje opp og ned. Dette klarer du ved å gli med føttene hen over gulvet samtidig med at du bøyer litt i knærne. Selvfølgelig beveger du deg slik fordi det er raskeste og nærmeste veien frem til motstanderen eller vekk fra ham. I tillegg signaliserer du ikke til motstanderen din at du er i ferd med å gjøre noe/handle ved å utføre en unyttig bevegelse i forkant av teknikken!

11. Lær alltid historien og filosofien knyttet til poomsen din. Den lærer deg hvilket uttrykk mønsteret har, og det blir enklere og mer forståelig og visualisere når du utfører poomsen. Teori og terminologi knyttet til din poomse må du kunne godt før du er klar for en ny.

12. Vit at gjennom poomsetrening styrkes alle delene av din tkd. Konsentrasjon, koordinasjon, ki og åndedrettsøvelser, utholdenhet, bruk av øynene, kondisjon og alt det andre du trenger for å bli god i kamp innøves med poomse.


 

For å forstå de symboler våres Taeguk er bygget på må vi faktisk gå helt tilbake til 213 f.kr. i Kina under den store bokbrenningsprosessen. Det var under den store Chin shin Huang at alle bøker som ikke handlet om buddhismen ble brent,dog ble litteratur om Taoismen og boka I-Ching skånt. (Du minnes på at koreanerne oppfant trykkekunsten flere hundre år før Gutenberg i Tyskland). I.Ching, eller forvandlingens bok er en samling av 64 sekslinjete symboler eller orakler. Disse symbolene kalles hexagrammer. (hex = seks og gram = linje). Hver hexagram består av to trigrammer. (tri = tre).

Hvert trigram består av en kombinasjon av tre brutte linjer, eller tre ubrudte linjer. Disse trigrammene oppfattes som ett bilde på ALT, absolutt alt som eksisterer og lever på jorden og ute i universet,(himmelen.) De er i konstant bevegelse og er aldri helt i ro. ( Se for deg årstidene for eksempel. Hvordan de hele tiden kommer og går og ingen eller ingenting kan stoppe denne prosessen). Et trigram skifter nemlig fra det ene til det andre hele tiden. Tenk litt over hvor enormt imponerende det er at mennesker i årtusener har latt seg facinere av naturens lover. Tae Kwon Dos lover er nemlig også bygget på denne kunnskap mennesket har gjort seg gjennom tidens løp. Mann/kvinne, glede/sorg osv er også tosider av samme sak. Uten den ene delen kan heller ikke den andre delen eksistere. Motsetningene er avhengig av hverandre for selv å kunne eksistere. Hva er det med mønstrene vi lærer som gjør at du ser denne tesen igjen? Yin/yangsymbolbruken ? (Disse linjene har du sikkert lagt merke til i det koreanske flagget, og du vet helt sikkert at mønsterene du lærer har med dette å gjøre…).

Alle orakler/symboler er på et stadie av forandring og deres billedbetydning vil derfor hele tiden skifte. Dette er grunnprinsippet i "Forvandlingenes bok". Ett grunnprinnsipp en hel verdensdel(asia) har som grunnpilar i sin levemåte og livsoppfattelse uansett religion…

Den første "Forvandlingens bok" kan spores helt tilbake til Hsia-dynastiet (2205-1766 f.kr.), den gang hadde boken tittelen "Lien Shan". I århundrenes løp ble den kjent over Asia, og man har igjennom tiden også utbedret den og forklart den i takt med tiden den var en del av.

Under Shang-dynastiet i1150 f.kr. ble boken brukt som en spådomsbok. Man kunne fra boken "spå" om at en gitt hendelse ville finne sted, men ikke si noe om hva det enkelte menneske kunne gjøre for å påvirke spådommen. Det var først senere under kong Wan og hans sønn hertugen av Chou at "I-Ching" også ble en visdommens bok. De to skrev ut fra hvert hexagram en forklaring og fortolkning av symbolet. Bokens historie er lang og interresang men jeg har ikke tenkt å gå enda mer i detaljer om dens vandring og ivaretakning igjennom historien her i denne omgang. Poenget er vel åpenbart det å vise taekwondo-eleven med historiske fakta at alt vi driver med har en forklaring og årsak. Poomsene våre er heller ikke tilfeldig, og de er laget(og redigert), med tanke på å dra nytte av de universelle lover vi mennesker er en del av. I klartekst betyr det at hvert mønster er laget med tanke på å styrke/få i balanse et bestemt organ i kroppen igjennom bevegelser etter ett fast diagram bygget opp rundt prinsippet som er forklart i I-Ching. Man styrker organer,ja hele kroppen og det gir jo god helse,- en positiv ufarlig greie mao.

Like fullt er poomsetrening en uhyre viktig del av opplæringen en god kriger/soldat må ha. (Les kampsportutøver). Bevegelsene er grunnteknikker du må beherske godt før du kan overføre dem, videreutvikle dem til effektiv og realistisk rettet kampteknikk. Diagrammet er kampområdet og koordinasjon, øyebruken, pustemetoden,avslappethet og tilstramming i bevegelser, presisjon, utholdenhet, gjenntagelse og konsentrasjon er bare bittelitt av det du trener opp ved å "gå" poomser. Er ikke alt dette viktige kvaliteter en god kriger/kamputøver bør ha tror du? Man forestiller seg sin fiende og vi begynner alltid med en blokkering som indikerer at du ikke selv starter krigen men forsvarer deg mot den som gjør det.

Jeg har gjennom min erfaring som instruktør de siste årene opplevd gang på gang at elever på fargabeltenivå, (og dessverre også danelever) tror at mønstertrening er en unødvendig greie de ikke verken liker eller mener er noe viktig. Det tyder jo bare en ting: uvitenhet. Den er mye viktigere enn du kanskje tror, og behersker du mønstrene dine godt vil dine kunnskaper som kamputøver definitivt også utvikles. Du ser sikkert at Yin/Yangprinsippet også her blir gjenspeilet, ikke sant? Uten den ene delen kan ikke den andre delen heller bli fullkommen. Din utvikling som taekwondoutøver vil stagnere om du ikke hele tiden jobber med alle delene i TKD. Bare de korte små ca 30 årene TKD har eksistert i Norden har vi fått frem noen forståsegpåere som dessverre mener at man kan utelukke eller minimere viktigheten av noen av byggesteinene i det de holder på med, og de siste årene har vi også samtidig sett i flere klubber og hos enda flere utøvere at utvikling og fremgang har stoppet opp. La ikke dette skje med deg også. Ikke tro du vet best, du er bare en nybegynner i den store sammenheng likevel. Stol på din grandmaster,(min er Grandmaster Cho Woon Sup) og vit at han har ett enormt potensiale og aldri vil gå tom for sin TKDkjennskap. Når dette er sagt, må også nevnes at det er mange der ute som selvsagt er på rett vei, (Les: Do)-
Og Norden har også mange gode klubber og utøvere som verdsetter TKD som en utfordring de kan bli om mulig enda bedre mennesker og kamutøvere gjennom. Dette mye takket være høyt aktede personer som bruker hele sin tid på å formidle ekte og tradisjonell TKD. Vår klubbs grandmaster er selv ett godt eksempel på dette. STKD er knappe 5 år gammel og har opparbeidet ett godt renomme med flinke disiplinerte elever som allerede har satt klubben på TKD-kartet. De kommer hjem med medaljer fra alle stevner de deltar på og klatrer stadig oppover resultatlistene. Uten ett solid grunnlag og god grunnopplæring ville ikke dette vært mulig. Mao uten vår stormester og TTUs grunnlegger som er klubbens absolutte overhodet og veileder ville ikke grunnmuren i Dojangen vært så sterk..

I vår del av verden(europa) er likevel mye av det du har lest så langt fremmedartet og ukjent terreng. Like fullt er det byggesteinen i tradisjonell Koreansk Kampkunst at bevegelser, teknikker, taeguk o.l har rotfeste i forvandlingenes bok.og i koreansk kulturhistorie. ( Koreas historie vil bli presentert annet sted når sidene blir ferdigutviklet Det blir enklere å forstå nåtiden når du vet litt mer om fortiden. Koreanerne vet mye om krig, hærtaging, ære, kamp mot seg selv og andre, undertrykking og krigerkunst som historien vil vise deg.) Bevisstgjøringen asiatere i dag også har overfor yin/yang-prinsippet er helt naturlig for dem og en del av opplysningsamfunnet, skolen, oppdragelsen deres. Grundig innarbeidede tradisjonelle holdninger rett og slett. Holdninger vi ser igjen i taekwondotreningen vår, og det din Dojang legger vekt på om den har respekt for seg selv.

For å komme tilbake til utgangspunktet for grunnholdnigen til alt som eksisterer,- respekt, ydmykhet, medfølelse…..og forvandlingenes bok igjen; så ser vi av historien at den også er påvirket av forvandlingene i tiden den var en del av. Både en noe uvitende og mytologisk,litt mystisk periode der den ble brukt til spådom, en logisk, streng periode der Confucius var en stor historisk personlighet som den dag i dag har satt spor etter seg ved at millioner av mennesker fremdeles forholder seg til hans strenge "regler" for hvordan oppføre seg/leve. Til vitenskapelig tid der beviser og årsaker til det meste var et krav i tiden På halvøya som stikker ut i gulekinahavet sør for det gamle Mansjuria ved Russland og med Japan som nabo i øst ligger altså Korea. Ett lite og hardt prøvet land som også pga sin geografiske beliggenhet fikk gjennomgå med undertrykkelse, hærtaking, krig og uro i gjennom mange hundre år. Det er jo landets historie som har skapt behovet for å forsvare seg på best mulig og sterkest mulig måte. Huleutgravinger bla beviser at det i Korea allerede for2000 år siden eksisterte en slags kampkunst, og i dag er det Tae Kwon Do verden kjenner best. Men Kyong Dang er den gamle sverdkunsten i landet og har røtter beviselig i landet like lenge.. Tkd hadde aldri livet overlevd og blitt formet til det vi kjenner den som i dag uten at menneske selv vil ha det der. Ikke bare har den overlevd, men spredd seg og utviklet seg i takt med den tiden vi lever i nå. En hektisk, travel og litt kald tid vil noen si,men en tid der informasjonsteknologien sprenger alle grenser. Etter at kampkunsten er blitt en sport og en del av O.L har interessen for tkd fått enda ett oppsving, men vi har alle ett ansvar for at tradisjonene tkd er bygget på ikke smuldrer vekk og blir ubetydelig for så å komme totalt i bakgrunnen. DA har vi gjort en stor tabbe. Uten den grunnleggende historieforståelsen og de sterke psykologiske poengene en "kriger" må opplæres i vil det hele stagnere og så tilbakesettes. Om Tkd har vært i Europa i 30 - 50 år har det eksistert med dertilliggende kunnskaper i 2000 år!!! Vi må aldri bli så "høy på pæra" at vi tror vi er utlært, og om noe virker snodig, eller uforståelig med det samme vil det åpne seg nye horisonter for oss og vi tilegner oss selv mer kunnskap om vi gidder å prøve å sette oss inn i det. Om ikke annet så ut fra respekt for at faktisk din master vet mer enn deg selv..og jo mer du lærer og forstår jo bedre blir det.. kunnskap er makt…

Seinere kommer jeg inn på taeguks betydning hver for seg og jeg kommer til å legge vekt på disse symbolene og prinsippene som poomsefilosofien er bygget på. Forvent ikke at dette stoffet skal være så enkelt å forstå. Det er for mange av dere kanskje ett helt nytt terreng og les med ett åpent sinn og bruk tiden til hjelp så vil du selv oppdage etter hvert logikken i det du leser/lærer om poomsen din og det du faktisk utfører teknisk på golvet.

Hvorfor tror du som elev til eksempel at din instruktør og master påstår at mønstertreningen er en viktig del av kamptreningen?. Kanskje forstår du litt mer etter å ha lest dette innlegget…

Forhåpentligvis vil denne artikkelen hjelpe deg til å utvide horisonten din om det du holder på med. Alt vi gjør i dojangen har relasjoner til hverandre, og alt er like viktig. Man kan ikke, jeg gjenntar IKKE ta noe ut av sammenhengen og tro at det er nok til å perfeksjonere seg eller utvikle seg. Les: bli en god kamputøver. Uten helhetlig trening av mønster, grunnteknikk, teori, pustetrening/meditasjon og styrketrening m.m vil ikke hele mennesket få maksimalt ut av treningen. Du har hjerne, hjerte, muskler, følelser,tanker o.a som alle deler trenger sin stimuli og sin trening for å komme i balanse og bli sterkere .
I-Ching (og våres mønster) har tre grunnprinsipper: Dømmekraft/avgjørelser, Tankene/ideens makt og til sist det at noe /alt er i stadig bevegelse. At det ingen ende har og ingen begynnelse. Naturen er også hele tiden i bevegelse, alltid skiftende. Taeguk følger naturlovene om Yin og Yang ( Um og Yang på Koreansk.). Selve symbolet er eldgammelt, vi finner det overalt, bla i det koreanske flagget som nevnt før. Det er et symbol på universet, som er i konstant bevegelse og preget av motsetninger. Allikevel sett utenfra virker det som systemet i stor grad er i balanse og harmoni. (symbolisert av en sirkel) Opprinnelig betød det mørke og lys, der um var mørke og Yang lys.(Nå må du ikke helt enkelt tro at de betyr bokstavelig talt å stå for alt det mørke i livet og alt det lyse, husk på det du har lært, og forestill deg at dette også er begreper i bevegelse…Livet er konstant i bevegelse og det er meningen å tro at de grunnleggende prinsippene hjelper hverandre for å prøve å oppnå balanse. Teoriene det snakkes om her forklarer dette med de fem elementer.: Vann, metall, tre, ild og jord.I den positive teori hjelper den ene den andre med å bli produsert. Eks: ild kommer fra tre. Tre fra vann osv. I den negative teori ødelegger de for hverandre, og begge deler er en nødvendighet for at de kan eksistere. Eks. på det er: ild smelter metall, tre tar næring fra jorden, vann slukker ild osv.

Ovennevnte symboliserer det dualistiske samhørsforhold på godt og vondt. I TKD-sammenheng er dette svært tydelig, ifm at forsvar/angrep, avslappet muskulatur/tilstrammet muskl., fysikk/mental(itet), blokk/slag m.m er hovedprinsipper for å klare å utføre teknikker og samtidig forstå det du baler med. Men de fem elementer kommer jeg tilbake til når jeg skal beskrive alle mønstrenes teorifilosofi for deg. Aller først kan du lese om det sjette og det første mønsteret på sidene om de 8 Taeguek. Resten av denne kommer etter hvert for så å beskrive danpoomsene senere. Lykke til videre med dine studier av Tae Kwon Do etter hvert som du selv stiger i gradene/cup-dan. Det er kjempemoro og det lærer deg temmelig mye om livet og deg selv…….
.
TraditionalTaekwondoUnionNorge
Traditional Taekwondo Union
NYTT ! !

05.04.07

Sist oppdatert

24.01.12

Medlemskontingent våren 2012

NY info

til

barnepartiet